>Re: [Genealogia de Mexico] 28937 Reunión de Los Elizondo será en 22 y 23 de Octubre del 2010.

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Que linda sos prima
Que se la pasen a toda maquina !abur!

El 15 de septiembre de 2010 13:32, magdalenasofia@generaciones.com.mx <magdasofi5@gmail.com> escribió:

Hola Compañeros.
Reciban un cariñoso saludo de mi parte y que pasen muy contentos las Fiestas Patrias.
Quiero informarles que la semana pasada me confirmó Miguel Angel Muñoz Borrego que la Reunión de Los Elizondo sera el 22 y 23 de Octubre del 2010, en Saltillo, El quedo de mandarme mas información, pero siento que con lo de las Fiestas Patrias ha de andar un poco ocupado, en cuanto tenga mas información de horarios lugar y hotel les mandaremos decir, espero que nos honren con sus presencias.
Seguimos comunicandonos cuidense mucho DIOS LOS BENDIGA.
 
                                 Edna Yolanda Elizondo González.


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Si de Historia y Genealogía de Reinosa se trata, tenga la seguridad que yo tengo el dato, que usted conoce o anda buscando.
Papá del Pato le desea,
Que tenga un excelente día !abur!


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>[Genealogia de Mexico] 28936 Reunión de Los Elizondo será en 22 y 23 de Octubre del 2010.

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Hola Compañeros.
Reciban un cariñoso saludo de mi parte y que pasen muy contentos las Fiestas Patrias.
Quiero informarles que la semana pasada me confirmó Miguel Angel Muñoz Borrego que la Reunión de Los Elizondo sera el 22 y 23 de Octubre del 2010, en Saltillo, El quedo de mandarme mas información, pero siento que con lo de las Fiestas Patrias ha de andar un poco ocupado, en cuanto tenga mas información de horarios lugar y hotel les mandaremos decir, espero que nos honren con sus presencias.
Seguimos comunicandonos cuidense mucho DIOS LOS BENDIGA.
 
                                 Edna Yolanda Elizondo González.


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>[Genealogia de Mexico] 28935 alguien podria grabar el desfile del 16 de septiembre (el de la ciudad de Mexico)

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alguien podria grabar el desfile del 16 de septiembre (el de la ciudad de Mexico)
ya que sera un evento unico


(desde mi WebMail)

Benicio Samuel Sanchez
Email: samuelsanchez@genealogia.org.mx
Website:  http://www.Genealogia.org.mx
Cell Phone (81) 1667-2480

"Haz tu Arbol Genealogico…El Arbol mas Hermoso de la Creacion"

Por medio de la historia familiar descubrimos el árbol más hermoso de la creación: nuestro árbol genealógico. Sus numerosas raíces se remontan a la historia y sus ramas se extienden a través de la eternidad. La historia familiar es la expresión extensiva del amor eterno; nace de la abnegación y provee la oportunidad de asegurarse para siempre una unidad familiar”.
(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)


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>[Genealogia de Mexico] 28934 INVITACIÓN “Edición de libros Conmemorativos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana”.

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ESTUDIANTES DE HISTORIA
PRESENTE.-
 
 
 

Estimados alumnos

 

 

El próximo lunes 20 de septiembre del presente año El Centro Cultural Universitario nos invita a la presentación de las 6 obras ganadoras  de la convocatoria  que la UANL, lanzó a través de la Dirección de Publicaciones, titulada “Edición de libros Conmemorativos  del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana”.

 

El evento se realizará en el patio ala sur del Colegio Civil a las 19:30 hrs. Es importante su asistencia, así como la de los cronistas que representa, por lo que mucho a gradeceré  le reenvié  este correo a sus conocidos.

 

Saludos cordiales.

 

ATENTAMENTE

 

Mtro. José Reséndiz Balderas

Director

 

Centro de Información de Historia Regional

Hacienda San Pedro “Celso Garza Guajardo” UANL.

Carretera a General Zuazua, Km.5 Nuevo León, México. CP. 65750

Informes Teléfonos.

018252470510

018252470500

 

jose.resendiz@uanl.mx

joseresendizb@hotmail.com

 

 


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>[Genealogia de Mexico] 28933 Grito

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Que tengan un excelente grito !abur!


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>[Genealogia de Mexico] 28932 ASOGEHI-Boletín ASOGEHInforma No. 3, Año 4

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ASOGEHI
Asociación de Genealogía e Historia de Costa Rica.
 
 
Nos complace remitir en archivo inserto el Boletín ASOGEHInforma No. 3, Año 4. Espero les agrade y lo disfruten.
En nuestro sitio WEB de Asogehi, en Publicaciones, puede consultar boletines y otras prublicaciones divulgadas por Asogehi.
http://sites.google.com/site/asogehi/publicaciones

Saludos.

Emilio Obando Cairol, editor

ASOGEHI
Asociación de Genealogía e Historia de Costa Rica.


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>[Genealogia de Mexico] 28931 ¿era necesaria la independencia?

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El siguiente es un fragmento de la Brevísima relación de la destrucción de las Indias (wikisource) de Bartolomé de las Casas:

Daremos por cuenta muy cierta y verdadera que son muertas en los dichos cuarenta años por las dichas tiranías e infernales obras de los cristianos, injusta y tiránicamente, más de doce cuentos de ánimas, hombres y mujeres y niños; y en verdad que creo, sin pensar engañarme, que son más de quince cuentos. Dos maneras generales y principales han tenido los que allá han pasado, que se llaman cristianos, en estirpar y raer de la haz de la tierra a aquellas miserandas naciones. La una, por injustas, crueles, sangrientas y tiránicas guerras. La otra, después que han muerto todos los que podrían anhelar o sospirar o pensar en libertad, o en salir de los tormentos que padecen, como son todos los señores naturales y los hombres varones (porque comúnmente no dejan en las guerras a vida sino los mozos y mujeres), oprimiéndolos con la más dura, horrible y áspera servidumbre en que jamás hombres ni bestias pudieron ser puestas. A estas dos maneras de tiranía infernal se reducen e ser resuelven o subalternan como a géneros todas las otras diversas y varias de asolar aquellas gentes, que son infinitas.

Respecto a la Conquista de Yucatán (15271546), que forma parte del actual territorio de México, pero en el siglo XVI era una agrupación de señoríos o cacicazgos independientes, fray Diego de Landa narra en sus manuscritos de Relación de las cosas de Yucatán (1566) dos pasajes que explican el despoblamiento de las provincias:

Grabado de T. De Bry para la Historia de la destrucción de las Indias.

“Que los indios recibían pesadamente el yugo de la servidumbre, mas los españoles tenían bien repartidos los pueblos que abrazaban la tierra, aunque no faltaba entre los indios quien los alterase, sobre lo cual se hicieron castigos muy crueles que fueron a causa de que apocase la gente. Quemaron vivos a algunos principales de la provincia de Cupul y ahorcaron a otros. Hízose información contra los de Yobain, pueblo de los cheles, y prendieron a la gente principal y, en cepos la metieron en una casa a la que prendieron fuego abrasándola viva con la mayor inhumanidad del mundo, y dice este Diego de Landa que él vio un gran árbol cerca del pueblo en el cual un capitán ahorcó muchas mujeres indias de las ramas y de los pies de ellas a los niños, sus hijos”.
“Que se alteraron los indios de la provincia de Cochua y Chectemal y los españoles los apaciguaron de tal manera que, siendo esas dos provincias las más pobladas y llenas de gente, quedaron las mas desventuradas de toda aquella tierra. Hicieron (en los indios) crueldades inauditas cortando narices, brazos y piernas, y a las mujeres los pechos y las echaban en lagunas hondas con calabazas atadas a los pies; daban estocadas a los niños porque no andaban tanto como las madres, y si los llevaban en colleras y enfermaban, o no andaban tanto como los otros, cortábanles las cabezas por no pararse a soltarlos. Y trajeron gran número de mujeres y hombres cautivos para su servicio con semejantes tratamientos. Se afirma que don Francisco de Montejo no hizo ninguna de estas crueldades ni se halló en ellas, antes bien le parecieron muy mal, pero que no pudo (evitarlas).”.[37]

En 1615, Felipe Guamán Poma de Ayala envío un relato de 1200 páginas "La primera nueva crónica y el buen gobierno" al Rey de España. Guamán era un antiguo miembro de la nobleza Incaica que se lamentaba en los años de su vejez por haber ayudado a los conquistadores y quería informar al Rey de todos los problemas. Su crónica contenía la historia de los Incas, su conquista y el maltrato a los indígenas. El libro se perdió hasta 1908 cuando apareció en la librería privada de la Casa Real de Dinamarca.

España, en algunos casos utilizó métodos excesivamente violentos para reprimir la defensa de sus tierras por parte de los pueblos originarios. Caupolicán, el toqui mapuche que lideró la resistencia contra la invasión española, fue ejecutado por medio del empalamiento.[38] Túpac Amaru II que lideró un levantamiento inca en 1780 fue ejecutado luego de ser obligado a presenciar la tortura y ejecución de su esposa e hijo entre otros; luego se le cortó la lengua y fue atado a cuatro caballos con la intención de descuartizarlo, tarea que finalmente fue realizada con hachas[39] Algunos sectores cuestionan estas ejecuciones calificándolas como métodos bárbaros destinados a infundir el terror entre los indígenas, pero otros sostienen que se trataba de excesos de los conquistadores que el rey de España no aprobaba.

Algunos investigadores han sostenido que los relatos sobre los abusos y excesos cometidos por los conquistadores españoles fueron aprovechados por las potencias europeas protestantes y rivales de España para crear una leyenda negra antiespañola y anticatólica. Otros investigadores han sostenido que, con el argumento de la existencia de una supuesta leyenda negra, hay sectores que inventaron una leyenda blanca de sentido opuesto, con el fin de presentar la acción de los conquistadores como civilizada y cristiana.

En el verano de 1550, estos temas fueron discutidos por el concejo del rey de España, en la llamada Junta de Valladolid. El humanista e ilustrado aristoteliano Juan Ginés de Sepúlveda sostuvo que los indios eran “esclavos naturales” tal como Aristóteles los había definido en la frase, “bárbaros inhumanos que pensaban que la ofrenda más grande que ellos le podían dar a Dios era su corazón humano“. Incluso sus brillantes artes, escultura y arquitectura no eran, para Sepúlveda prueba de su civilización, “por cuanto ni las abejas ni las arañas realizan obras que los humanos no puedan imitar.”

El fraile dominicano defensor de los derechos indígenas, Bartolomé de las Casas, trajo al concejo un vasto expediente, un reportaje de primera mano sobre las crueldades que conquistadores estaban realizando en América, defendiendo la humanidad de los indios. En esa oportunidad dijo una frase que se ha hecho famosa: “Todo el mundo es humano“. De las Casas, sin embargo aceptaba como legítima la esclavitud de hombres y mujeres de África. Algunos investigadores reconocen en Bartolomé de las Casas un precursor de los derechos humanos que comenzarían a ser reconocidos a partir del siglo XVIII. Otros investigadores sostienen que De las Casas falseaba los hechos y es el corazón de la llamada leyenda negra antiespañola y anticatólica.

El rey de España escuchó y ordenó que la Conquista se detuviera mientras estos asuntos eran explorados con más detalle (Ver Junta de Valladolid). Finalmente el Rey de España aceptó que los indígenas eran seres humanos, pero disminuidos en sus facultades, debido a lo cual estableció que debían ser "encomendados" a los españoles, conformando un régimen de tipo servil, fundado en el trabajo forzado y el abuso sexual contra las mujeres.

En su lecho de muerte, Mansio Serra de Leguizamón, uno de los conquistadores del Perú, expresaba un lamento profundo por la injusta destrucción de la sociedad Inca: “Tengo que decir esto ahora por razones de conciencia ‘por cuanto soy el último de los conquistadores en morir’“. Otros españoles que no eran miembros del clero, como Sahagún, quién se enamoró de la cultura azteca, y aún entre los conquistadores, Bernal Díaz quien marchó con Cortés, se conmovieron hasta comparar la tragedia de México con la Caída de Troya. Los investigadores que se oponen a las visiones indigenistas sostienen que los indígenas aceptaron voluntariamente la cultura española y que las mujeres indígenas mantuvieron también voluntariamente relaciones sexuales con los conquistadores dando origen a una nueva etnia de criollos y mestizos.

Hallazgo de personas empaladas y estranguladas durante la conquista

En 2007 se encontraron accidentalmente los restos mortales de 70 personas cerca de la ciudad de Lima los cuales fueron registrados por los arqueólogos como fallecidos durante 1536, y junto a los cadáveres se encontraron restos de armamento europeo, y evidencia de que muchos de ellos fueron empalados o estrangulados. No se ha definido si se trata de colonizadores o colonizados. El hallazgo, se corresponde cronológicamente al período de la defensa de la ciudad colonial de Lima fundada por Francisco Pizarro, defendida junto a sus aliados nativos y sitiada por entonces por las fuerzas militares del Imperio inca, y ha sido una de las primeras evidencias arqueológicas de la manera en que se desenvolvieron algunos eventos militares dramáticos de la Conquista del Nuevo Mundo.[40


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Benicio Samuel Sanchez
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