Este taller me toca en suerte impartirlo, les informo que la primera sesión la del día 5, es la más interesante pues se habla no sólo del inicio de la heráldica sino de los motivos y las personas, la segunda es sobre estados municipios y órdenes militares y el último sobre la heráldica religiosa, me ncantaría me acoimañran. Un afectuoso abrazso
Ma. Concepción Hinojosa Velasco
Gracias y saludos.
Carlos
Wikipedia-
Genízaro is a Spanish word, borrowed from the Italian word giannizzero, itself adopted from the Ottoman Turkish word yeniçeri.[4] This referred to slaves who were trained as soldiers for the Ottoman Empire. The Turkish word was also adopted into English as janissary.
In New Mexico, the term genízaro was used to describe Native American and Hispano slaves and servants. It also was used to describe many Puebloan peoples and Hispano mestizos who were living in the Spanish settlements such as Santa Fe, Santa Cruz, Albuquerque, and Belen.
La lectura cura la peor de las enfermedades humanas, "la ignorancia".
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2017-06-27 6:52 GMT-05:00 Jose Luis Montemayor <joseluis.montemayor>:
Yo he oído el término "genízaro" para referirse a policías o soldados.
Saludos
JL Montemayor
El 26 jun. 2017 11:02 AM, "Presidencia – Sociedad Genealógica y de Historia Familiar de México" <genealogia.org.mx> escribió:
Esperemos su presencia pueda aportar lazos de amistad entre los participantes de este grupo:
Genízaro son los descendientes de los indígenas descendientes de sirvientes o encomendados de españoles, mexicanos y estadounidenses en la zona fronteriza entre Estados Unidos y México. Este término también ha sido usado para denominar a aquellos indígenas que son producto de la unión de miembros de tribus diferentes, pero que no pertenecen a ninguna en particular. El término fue bastante común en el sudeste de los Estados Unidos, en localidades como California, Nevada, Arizona, Nuevo México y Texas; además de algunas regiones del norte México como Chihuahua.
Yo he oído el término "genízaro" para referirse a policías o soldados.
Saludos
JL Montemayor
El 26 jun. 2017 11:02 AM, "Presidencia – Sociedad Genealógica y de Historia Familiar de México" <genealogia.org.mx> escribió:
Esperemos su presencia pueda aportar lazos de amistad entre los participantes de este grupo:
Genízaro son los descendientes de los indígenas descendientes de sirvientes o encomendados de españoles, mexicanos y estadounidenses en la zona fronteriza entre Estados Unidos y México. Este término también ha sido usado para denominar a aquellos indígenas que son producto de la unión de miembros de tribus diferentes, pero que no pertenecen a ninguna en particular. El término fue bastante común en el sudeste de los Estados Unidos, en localidades como California, Nevada, Arizona, Nuevo México y Texas; además de algunas regiones del norte México como Chihuahua.
Título de la unidad: «Bienes de difuntos: Francisco de la Calancha Valenzuela»
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: CONTRATACION,5638,N.4
Fecha Formación: 1759
Autos sobre los bienes del bachiller Francisco de la Calancha Valenzuela, clérigo, natural de Palma del Río, hijo de Francisco de la Calancha Valenzuela y de Antonia de Santiago, difunto en Nueva España. Herederas: Rosa y Francisca de la Calancha, hermanas
Título de la unidad: «AUTOS DE BIENES DE DIFUNTOS»
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: CONTRATACION,5638
Fecha Formación: 1759
3.- Del bachiller don Francisco de la Calancha Valenzuela, presbítero, natural de la villa de Palma, obispado de Córdoba y difunto abintestato en el reino de México.
Título de la unidad: «MÉRITOS: Francisco de la Calancha y Valenzuela»
Archivo: Archivo General de Indias
Signatura: INDIFERENTE,209,N.29
Fecha Creación: 1689-11-30
Relación de méritos y servicios de Francisco de la Calancha y Valenzuela, vicario in capite del Nuevo Reino de León y le la provincia de Coahuila en la Nueva España.
Acompaña: -1689-09-07. Madrid: Relación de méritos y servicios
Lic. Francisco de la Calancha y Valenzuela
Detalles
Santiago A. Vara Jiménez
Consejo de Historia y Cultura de Sabinas Hidalgo
02 Septiembre 2007
Presentamos a ustedes una pequeña biografía del que fuera el primer propietario de estas tierras desde el año de 1692, el Licenciado y Clérigo Francisco de la Calancha y Valenzuela.
Además de Licenciado y Clérigo se distinguió como filántropo.
El gobernador Francisco de Vidagaray le trajo a Monterrey en 1681. Alternó el ministerio del sacerdocio con actividades de minero y de criador de ganados. El 22 de febrero de 1692, el gobernador Pedro Fernández de la Ventoza, le hizo merced de tierras en el nacimiento del río de las Sabinas.
Allí benefició metales y crió caballada, contribuyendo a la formación de lo que habría de ser el Real de Santiago de las Sabinas (Sabinas Hidalgo).
Tuvo también minas en Boca de Leones. A la muerte del gobernador Vidagaray, le sustituyó temporalmente en el gobierno, hasta que llegó el sucesor de éste. El 23 de agosto de 1706, donó todos sus bienes de Sabinas a la compañía de Jesús, “deseoso de que en este reino se funde un colegio con la advocación de San Francisco Javier”. Esta donación la renovó en 1714, “para que la juventud de dicho reino tenga la enseñanza y doctrina y buenas letras que acostumbra dicha sagrada religión… que haya de haber un maestro que enseñe letras humanas y gramática, y maestro de leer y escribir”. Otra donación importante fue la que hizo en 1715 a los padres apostólicos del Colegio de Guadalupe de Zacatecas, de una casa de Boca de Leones, para fundar el hospicio para descanso de los misioneros que pasaban a Texas. En el acto notarial estuvo presente Fray Antonio Margil de Jesús, presidente de las misiones de Texas.
Fue el P. de la Calancha, “vicario y juez eclesiástico de este reino”. En 1712, era comisario del Santo Oficio de la Inquisición. Murió en Monterrey “entre la casa del alcalde don Pedro de la Barreda, donde posaba”, el 29 de noviembre de 1722. Fue enterrado en la iglesia de San Francisco Javier de los jesuitas.
Archivo histórico municipal de Sabinas Hidalgo.
Santiago A. Vara Jiménez
Consejo de la Historia y la Cultura Sabinas Hidalgo.
Esperemos su presencia pueda aportar lazos de amistad entre los participantes de este grupo:
Genízaro son los descendientes de los indígenas descendientes de sirvientes o encomendados de españoles, mexicanos y estadounidenses en la zona fronteriza entre Estados Unidos y México. Este término también ha sido usado para denominar a aquellos indígenas que son producto de la unión de miembros de tribus diferentes, pero que no pertenecen a ninguna en particular. El término fue bastante común en el sudeste de los Estados Unidos, en localidades como California, Nevada, Arizona, Nuevo México y Texas; además de algunas regiones del norte México como Chihuahua.
http://desolaresyresolanas.blogspot.mx/2017/06/leonardo-marquez-entre-matar-y-traicion.html
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Leonardo Márquez, entre matar y traición desolaresyresolanas.blogspot.mx Antonio Guerrero Aguilar/ El 8 de enero de 1820 nació en la Ciudad de México, un personaje a quien con el tiempo se le llamó con cierto… |
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Queridos Amigos de la Historia Familiar,
Note: For English translation see below
¿Quieres empezar tu historia familiar pero no sabes cómo hacerlo? Esta clase es para ti y todos los que desean empezar su Árbol Familiar. ¡Ven a aprender, ahora es más fácil que nunca hacerlo!
Nuestra próxima
clase se llevará a cabo el
sábado 1 de julio de 2017 y será enseñada por su servidor, Arturo Cuellar. Empezaremos a la 1 de la tarde hora de Utah (MDT). La clase se llama
sábado 1 de julio de 2017 y será transmitida desde la Biblioteca de Historia Familiar en Salt Lake City.
Para conectarse a la clase, haga clic en este enlace: https://ldschurch1.adobeconnect.com/fhl-esp Al ingresar escriba su nombre y el nombre del país donde nos está escuchando.
Si además de usted hay alguien más y están viendo la clase juntos, por favor, indique la cantidad que están viendo la clase con usted. Por ejemplo, si yo estuviera viendo la clase con 3 otras personas y estoy en Utah, pondría: Arturo Utah 4.
Encuentre la hora de la clase para su país en la lista abajo. Es importante hacerles recordar que deben tratar de ingresar por lo menos 15 minutos antes de la reunión ya que al completar 500 participantes la sala no permitirá más conexiones.
A continuación, hay el horario de muchos países de habla hispana.
Revise bien la hora para su país aquí porque en algunos casos es posible que la hora haya cambiado también.
12:00 California y otros en la zona del U.S. Pacific Time Zone
13:00 Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Honduras
14:00 Colombia, Perú, Ecuador, Monterrey, La ciudad de México
14:00 Panamá, U.S. Central Time Zone
15:00 Cuba, Puerto Rico, Bolivia, Venezuela, Paraguay
15:00 República Dominicana, Chile (Santiago). U.S. Eastern Time Zone
16:00 Brasil (Sao Paulo)
16:00 Argentina (Buenos Aires), Uruguay (Montevideo).
21:00 Madrid
Para ver las grabaciones de las clases anteriores, les invito a visitar el Centro de Aprendizaje de FamilySearch https://familysearch.org/learningcenter/home.html o el artículo en el Wiki de FamilySearch que se llama Clases y seminarios de la Biblioteca de Historia Familiar. En estos enlaces también encontrará los volantes de las clases.
Quiero invitarles a compartir esta información con todos para que puedan aprovechar estas oportunidades. Si quiere compartir esta clase por Facebook les invito a usar este enlace:
https://www.facebook.com/events/1873267409606801/
Dear Family History Friends,
Do you want to start your own Family History but do not know how to do it? This class is for you and everyone who wants to start your Family Tree. Come to learn; now it’s easier than ever to do it!
Our next class will be on Saturday, July 1st, 2017 and will be taught by Arturo Cuellar. This class will be taught in Spanish. We will start at 1 PM Utah time (MDT). The class is called “On your mark, get set, go!” and will be broadcast from the Family History Library in Salt Lake City.
To connect to the class, use this link https://ldschurch1.adobeconnect.com/_a784618764/fhl-esp and upon entering, enter your name and the name of your state or country from where you are watching us. If there are others watching the class together with you, please also indicate the number of people watching the class with you.
You can find the time for the class for your area in the list below. It is important to remember that you should try to enter the virtual classroom at least 15 minutes before the class begins because once there are 500 connections no other connections will be allowed.
See the list below for the class time for many locations around the world.
12:00 California y otros en la zona del U.S. Pacific Time Zone
14:00 Guatemala, Honduras, Nicaragua U.S. Mountain Time Zone
14:00 La ciudad de México, U.S. Central Time Zone
15:00 Bogotá, Lima, Guayaquil
16:00 Caracas, Puerto Rico U.S. Eastern Time Zone
16:00 Bolivia, Republica Dominicana.
17:00 Argentina (Buenos Aires), Chile, Montevideo
21:00 Madrid
To view the recordings of previous classes, I invite you to visit the Learning Center in FamilySearch. https://familysearch..org/learningcenter/home.html or the FamilySearch Wiki article Past Webinars from the Family History Library. In these links, you can also download the handouts for this class and many others.
I invite you to share this information with anyone in your area you so that they can take advantage of these opportunities. If you wish to share the invitation for this class on Facebook, I invite you to use this link.
https://www.facebook.com/events/1873267409606801/
Sincerely,
Arturo Cuellar Gonzalez. AG®
Family History Library
Latin America Research Specialist
Salt Lake City, Utah
Office: 801-240-6490
http://hoy.com.do/capsulas-genealogicas-la-familia-politica-de-don-tomas-bobadilla/
(1 de 5)
El criollo Tomás Bobadilla y Briones fue, sin dudas, una de las principales y más conspicuas figuras públicas de Santo Domingo durante todo el siglo XIX. Su fuerza, que residía en un elevado sentido del deber, se complementaba con el espíritu observador, imperturbable, precavido, enigmático, astuto, paciente, frugal y tenaz que le acompañó hasta el fin mismo de sus días. Precisamente por ello, antes de pasar a desarrollar a fondo la genealogía de su entorno político, se nos antoja oportuno emplear varios de los párrafos siguientes para pergeñar, a manera de bosquejo, unas simples y escuetas notas biográficas sobre el personaje, en el entendido de que ayudarán al lector a enmarcar esta investigación en un contexto espacial y temporal mucho más asequible.
Quinto de seis hijos, Tomás nació el 30 de marzo de 1786, en la villa de Neyba, en el seno de una familia habida, tenida y reputada blanca pura, libre de toda “mala tara, de moros, judíos, herexes, negros, mulatos ni recién convertidos”, procedente de “cristianos viejos y honrados” (Véase Despradel i Batista, Guido. Testimonios de limpieza de sangre de don Tomás Bobadilla y Briones. En BAGN Núm.24-25. Santo Domingo, 1942) Hijo de Vicente Bobadilla y Gregoria Briones, fueron sus abuelos paternos Tomás Bobadilla y Francisca Amaral, de procedencia canaria, mientras que por línea materna fue nieto de Mateo Briones y Dominga Pérez, vecinos de Azua y Bánica. Consta, asimismo, que algunos de sus parientes desempeñaron funciones administrativas y eclesiásticas de cierta envergadura (funcionarios, prelados, arzobispos y oidores), lo que deja entrever que se trataba de una familia íntimamente ligada a la élite dirigente.
Resulta, pues, lógico pensar que la inestabilidad política provocada por la cesión de la parte oriental de la isla a Francia en virtud de la Paz de Basilea fue una de las causas que empujaron al matrimonio Bobadilla-Briones a establecerse temporalmente en Puerto Rico. Esto explica además el hecho consignado en la hoja de servicios de Tomás, en cuanto a que se estrenó en la práctica del derecho en la villa de San Germán, lugar de asiento de sus progenitores en tierras borinqueñas.
En el plano local, el punto de partida de su vertiginosa carrera oficial lo constituye el año de 1812, en que aparece por primera vez en política activa, desempeñando el cargo de secretario de la Diputación Provincial (creada por disposición de la Constitución de Cádiz de 1812). Eran tiempos de la España Boba y se había desempeñado ya como escribano público y notario mayor y secretario del Arzobispado. A estos puestos siguieron empleos en el cabildo capitalino –regidor y síndico- y una eventual designación de oficial primero de la tesorería general del efímero Estado Independiente de Haití Español, proclamado el 30 de noviembre de 1821 por don José Núñez de Cáceres.
Pieza clave durante el ciclo de la ocupación haitiana, ora como fiscal, ora como defensor y notario público, lo cierto es que se convirtió en depositario de la confianza de Boyer, Borgellá y el resto de sus acólitos.
Instituto Dominicano de Genealogía
Sociedad Genealógica y de Historia Familiar de México 
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