Archivos Mensuales: julio 2017

#Genealogia.org.mx 34347 Fwd: H-Mexico Ida Rodríguez Prampolini

Estándar

​El Comité Mexicano de Ciencias Históricas y H-México lamentan el fallecimiento de la Dra. Ida Rodríguez Prampolini, ocurrido el pasado 26 de julio.

Agradecemos a Cristóbal Andrés Jácome la semblanza que publicamos a continuación:

http://www.h-mexico.unam.mx/node/20038

Ida Rodríguez Prampolini (Veracruz, 24 de Septiembre 1925 – 26 de julio 2017)

Ida Rodríguez Prampolini comenzó su carrera profesional aún siendo estudiante de la Licenciatura en Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Fue a mediados de la década de los cuarenta cuando su profesor Edmundo O’Gorman al reconocer el talento único que poseía la estudiante veracruzana para memorizar y pensar con agudeza el pasado decidió nombrarla su profesora suplente. Otros profesores de la Facultad como Manuel Toussaint, Justino Fernández y Francisco de la Maza coincidirían con O’Gorman en el hecho de que Ida Rodríguez era la alumna más destacada de su generación. Los primeros libros de la historiadora Amadises de América: La hazaña de Indias como empresa caballeresca y La Atlántida de Platón en los cronistas del siglo XVI comprobaron la inteligencia y creatividad de Ida Rodríguez Prampolini.
A mediados de los cincuenta, y luego de vivir en Venecia estudiando historia del arte, su maestro y amigo Justino Fernández le sugiere la elaboración de una compilación de la crítica de arte del siglo XIX. Ida Rodríguez pasaría más de dos años consultando la hemeroteca nacional y transcribiendo a mano las ideas y debates sobre arte y estética publicados en periódicos y revistas de dicho siglo. La conclusión y publicación de este monumental proyecto le permitió su entrada al Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. Hoy en día, los tres volúmenes de crítica de arte decimonónica son indispensables no sólo para el estudio de la historia del arte mexicano sino también para conocer los múltiples debates culturales del siglo XIX.
Al final de la década de los cincuenta centró su interés en estudiar el arte del siglo XX con el fin de explicar los cambios radicales que las artes visuales estaban teniendo en los últimos años. Dejó atrás las tradiciones académicas asentadas en el estudio progresivo de los estilos y las formas para reconocer las huellas dispersas que explicaban el nuevo estado del arte. Su mirada siguió una línea diferente a la de algunos críticos que en la época de la Guerra Fría utilizaban la crítica de arte como pretexto literario y otros aún defendían el canon figurativo imperante en la primera mitad de siglo.
En 1964, y respondiendo al interés por trazar genealogías del arte nuevo, escribió el libro El arte contemporáneo: Esplendor y agonía. Es sobresaliente la documentación de este trabajo, en el cual se muestra una historia del arte que recupera tanto los signos de desgaste del estatuto artístico como su vitalidad creativa y capacidad de incidencia crítica en el mundo contemporáneo. En este libro hay un perfil intelectual independiente y un compromiso con el arte de su época más allá de la ceguera de otros que seguían perpetuando el discurso nacionalista del arte mexicano. Por un tiempo considerable El arte contemporáneo: Esplendor y agonía fue la única referencia bibliográfica que existía en español sobre el tema en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Como muchos de los intelectuales de su generación, Ida Rodríguez asume una postura de incidencia social después del fin del movimiento estudiantil de 1968. A partir de entonces su agencia cultural estaría involucrada de lleno con causas y luchas sociales. A principios de los setenta junto con un grupo de estudiantes y profesores crea una escuela rural en el municipio de Tlayacapan, Morelos. Esta experiencia es clave para entender la agencia social que la historiadora del arte desarrolló en las décadas subsiguientes.
En los años ochenta, Ida Rodríguez regresa a su natal Puerto de Veracruz para fundar el Instituto Veracruzano de Cultura. El proyecto tuvo alcances en todo el Estado ya que creó casas de cultura en más de setenta municipios. Este proyecto educativo y cultural tuvo también un énfasis en el rescate del patrimonio arquitectónico del Estado.
El profundo conocimiento de la cultura de Veracruz y la recuperación del arte indígena ocupó a Ida Rodríguez durante las últimas décadas. Fundó el Consejo Veracruzano de Arte Popular el cual recuperó la memoria de la artesanía veracruzana y ayudó a que poblaciones desfavorecidas pudieran seguir produciendo expresiones artísticas.
Su último proyecto fue la compilación de tres volúmenes que documentan y analizan la historia del Muralismo Mexicano. Estos tomos son parte del proyecto educativo que Ida Rodríguez se propuso fundar y responden a su convicción de que un país podía cambiar por medio de la preservación y estudio de su cultura.

Cristóbal Andrés Jácome
Center for Latin American Visual Studies
The University of Texas at Austin

Anuncios

#Genealogia.org.mx 34346 Familysearch.org: Clase de Historia Familiar por Internet y GRATUITA – ​ sábado 5 de agosto de 2017 – ​ https://ldschurch1.adobeconnect.com/fhl-esp

Estándar

De: Arturo Cuellar Gonzalez

Queridos Amigos de la Historia Familiar,

Note: For English translation see below

Durante siglos siempre había por lo menos una persona que sabía todo lo que pasaba en el pueblo. Es el párroco. Los acontecimientos más importantes en la vida de nuestros antepasados fueron escritos en los libros de su parroquia. En esta clase hablaremos de los libros de la vida y que información hay en ellos.

Nuestra próxima clase se llevará a cabo el

​​
sábado 5 de agosto de 2017 y será enseñada por Debbie Gurtler AG®. Empezaremos a la 1 de la tarde hora de Utah (MDT). La clase se llama "Los Libros de la Vida" y será transmitida desde la Biblioteca de Historia Familiar en Salt Lake City.

Para conectarse a la clase, haga clic en este enlace:

​​
https://ldschurch1.adobeconnect.com/fhl-esp Al ingresar escriba su nombre y el nombre del país donde nos está escuchando.

Si además de usted hay alguien más y están viendo la clase juntos, por favor, indique la cantidad que están viendo la clase con usted. Por ejemplo, si yo estuviera viendo la clase con 3 otras personas y estoy en Utah, pondría: Arturo Utah 4.

Encuentre la hora de la clase para su país en la lista abajo. Es importante hacerles recordar que deben tratar de ingresar por lo menos 15 minutos antes de la reunión ya que al completar 500 participantes la sala no permitirá más conexiones.

A continuación, hay el horario de muchos países de habla hispana.

Revise bien la hora para su país aquí porque en algunos casos es posible que la hora haya cambiado también.

12:00 California y otros en la zona del U.S. Pacific Time Zone

13:00 Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Honduras

14:00 Colombia, Perú, Ecuador, Monterrey, La ciudad de México

14:00 Panamá, U.S. Central Time Zone

15:00 Cuba, Puerto Rico, Bolivia, Venezuela, Paraguay

15:00 República Dominicana, Chile (Santiago). U.S. Eastern Time Zone

16:00 Brasil (Sao Paulo)

16:00 Argentina (Buenos Aires), Uruguay (Montevideo).

21:00 Madrid

Para ver las grabaciones de las clases anteriores, les invito a visitar el Centro de Aprendizaje de FamilySearch https://familysearch.org/learningcenter/home.html o el artículo en el Wiki de FamilySearch que se llama Clases y seminarios de la Biblioteca de Historia Familiar. En estos enlaces también encontrará los volantes de las clases.

Quiero invitarles a compartir esta información con todos para que puedan aprovechar estas oportunidades. Si quiere compartir esta clase por Facebook les invito a usar este enlace:

https://www.facebook.com/events/1921245968141496

Dear Family History Friends,

For centuries, there was always at least one person who knew everything that happened in the village. That person was the parish priest. The most important events in the lives of our ancestors were written in the books of their parish. In this class, we will talk about The Books of Life and what treasures of information we can find in them. The class will be taught by Debbie Gurtler, AG®.

This class will be taught in Spanish next Saturday, August 5th, 2017. We will begin at 1 pm Utah time (MDT). The name of the class is "The Books of Life,” and will be transmitted from the Family History Library in Salt Lake City, UT.

To connect to the class, use this link https://ldschurch1.adobeconnect.com/_a784618764/fhl-esp and upon entering, enter your name and the name of your state or country from where you are watching us. If there are others watching the class together with you, please also indicate the number of people watching the class with you. You can find the time for the class for your area in the list below. It is important to remember that you should try to enter the virtual classroom at least 15 minutes before the class begins because once there are 500 connections no other connections will be allowed.

See the list below for the class time for many locations around the world.

12:00 California y otros en la zona del U.S. Pacific Time Zone

14:00 Guatemala, Honduras, Nicaragua U.S. Mountain Time Zone

14:00 La ciudad de México, U.S. Central Time Zone

15:00 Bogotá, Lima, Guayaquil

16:00 Caracas, Puerto Rico U.S. Eastern Time Zone

16:00 Bolivia, Republica Dominicana.

17:00 Argentina (Buenos Aires), Chile, Montevideo

21:00 Madrid

To view the recordings of previous classes, I invite you to visit the Learning Center in FamilySearch. https://familysearch.org/learningcenter/home.html or the FamilySearch Wiki article Past Webinars from the Family History Library. In these links you can also download the handouts for this class and many others.

I invite you to share this information with anyone in your area you so that they can take advantage of these opportunities. If you wish to share the invitation for this class on Facebook, I invite you to use this link.

https://www.facebook.com/events/1921245968141496

Sincerely,

Arturo Cuellar Gonzalez. AG®

Family History Library

Latin America Research Specialist

Salt Lake City, Utah

Office: 801-240-6490

#Genealogia.org.mx 34345 Gregorio Camacho y Maria Josepha de Ynojosa. Reynosa Tamaulipas

Estándar

Hola a todos, espero que alguien esté buscando en Reynosa Tamaulipas, CAMACHO, BALLI HINOJOSA

Estoy buscando a los ancestros del siguiente matrimonio:

Gregorio Camacho y Maria Josepha de Ynojosa. Esta es la información que tengo sobre la pareja. El Matrimonio se efectuó el 30 de Junio de 1768 en Reynosa, Tamaulipas; pero está asentado en Monclova, Coahuila. El documento no incluye el nombre de los padres de los contrayentes. Ninguno de los dos contrayentes están en el censo de 1750 de Reynosa. Gregorio Camacho recibió en 1767 una porción de tierra en Reynosa y se menciona que es “Soldado”. La porción de Tierra de Gregorio Camacho estaba ubicada junto a la porción de “Juan Jose Ynojosa- Capitan”.

La pareja Camacho Ynojosa tuvieron cuando menos una hija Maria Antonia Margarita Camacho Ynojosa que caso con Jose Cosme Damian de la Garza Fernandez el 31 de Agosto de 1794 en Reynosa, Tamaulipas. (curiosamente cuando se casan los padrinos fueron Juan Jose (Balli) de Ynojosa e Ygnacia Trevino)

Existe un Gregorio Camacho (Ximenez) nacido en Monclova en 1738, que me imagino que es MI Gregorio; pero es solamente suposición. En cuanto a Josefa de Ynojosa me imagino que es “familiar” de Juan Jose Ynojosa. (posiblemente hija? Hermana? Cunada? No lo se)

Agradeceria cualquier información al respecto, si alguien está buscando en Reynosa entienden lo difícil que es buscar en esta población!!.

Muchos saludos

Susana L

#Genealogia.org.mx 34344 Colaboracion de Teniente Coronel Intendente Retirado Ricardo Raul Palmerin Cordero: P arte de la Batalla de la Angostura escrito por el General de Brigada don Francisco Mejìa.

Estándar

​De: Ricardo Raúl Palmerín Cordero
Fecha: 24 de julio de 2017, 15:56
Asunto: Parte de la Batalla de la Angostura escrito por el General de Brigada don Francisco Mejìa.
Para:

Hola estimados amigos Historiadores y Genealogistas.

Envìo a Uds. el Parte Oficial escrito por el General de Brigada don Francisco Mejìa Estrada, respecto a la actuación de la Brigada a su mando, la que combatió contra los invasores extranjeros durante la Batalla de la Angostura- Buenavista, efectuada los días 22 y 23 de Febrero de 1847; y que de òrden superior envió al General don Francisco Pacheco Comandante de la Divisiòn de Vanguardia.

Publicado en EL SOLDADO DE LA PATRIA. Periòdico Polìtico y Militar. El dìa 27 de Marzo de 1847. No. 23. “Nosotros peleamos por la patria y por la Libertad”. SALUSTIO.

Investigò.

Tte. Corl. Intdte. Ret.

Ricardo R. Palmerìn Cordero.

Genealogista e Investigador de la Historia Militar de Mèxico.

Con motivo del 440 Aniversario de la Fundaciòn de la Villa de Santiago del Saltillo.docx

#Genealogia.org.mx 34343 Menores de edad ya no podrán casarse ni con el permiso de sus padres Los diputados m odificaron el Código Civil Federal en el que para poder contraer matrimonio será obligatorio presentar identificación oficial

Estándar

Los menores de edad en México ya no podrán contraer matrimonio, ni con la autorización de sus padres, pues ahora los contrayentes deberán presentar identificación oficial que acredite su mayoría de edad, de acuerdo con la modificación al Código Civil Federal, aprobada por la Cámara de Diputados.

En el paquete de modificaciones a leyes y reformas aprobadas por los diputados el pasado 30 de abril, último día de la LXII legislatura, el pleno de la cámara avaló con 361 votos a favor, 11 en contra y cero abstenciones, el dictamen que modifica diversas disposiciones del Código Civil Federal a fin de incrementar la edad mínima para contraer matrimonio a la mayoría de edad.

El documento, enviado al Senado de la República para su revisión y en su caso aprobación, establece que al momento de contraer matrimonio, los cónyuges asumen el compromiso de compartir un proyecto de vida en común, fundar un hogar, proveerse ayuda mutua, procurarse afecto y cuidado.

También, menciona que el escrito de solicitud para contraer matrimonio deberá ser acompañado del acta de nacimiento y una identificación oficial vigente de los contrayentes, que acredite su mayoría de edad, y que son impedimentos para dicha acción, la amenaza, la coerción y la violencia.

El diputado Víctor Emanuel Díaz Palacios, del Partido Revolucionario Institucional (PRI) destacó que el matrimonio infantil constituye un grave problema a nivel mundial, va en contra de los derechos de los niños y las niñas que deciden por ellos, o a través de una moneda de cambio para mejorar la economía de sus papás, vivir con una pareja y cuidar a los niños teniendo sólo 16 años o menos edad.

En México, puntualizó, las cifras son alarmantes. En el informe de 2014 Todos los niños y las niñas cuentan de la UNICEF, se detalla que casi un cuarto de las infantes mexicanas cumplen la mayoría de edad tras haber contraído matrimonio, tener hijos o una pareja.

El diputado Antonio Cuéllar Steffan, del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), destacó la importancia de que no sólo se incorpore la mayoría de edad para contraer matrimonio sino los compromisos que en el devenir cotidiano van a tener que asumir para conformar una familia.

“No es una garantía de que la unión vaya a funcionar en el futuro por sí mismo, pero sí daremos mejores oportunidades de desarrollo a la niñez y a los adolescentes”.

La diputada Lilia Aguilar Gil del Partido del Trabajo (PT) mencionó que la reforma dejó como temas pendientes el eliminar las enfermedades crónicas e incurables como impedimento para contraer matrimonio.

“Es muy grave que no modifiquemos el artículo 156 del Código Civil Federal, y más preocupante que todavía, desde el Estado, se quieran determinar las condiciones que debe tener una persona, un individuo para celebrar este contrato”.

#Genealogia.org.mx 34342 4º Coloquio de Genealogía e Historia de la familia en Aguascalientes, Mexico

Estándar

De: Víctor M. González Esparza
Fecha: 24 de julio de 2017, 8:18
Asunto: Re: 4º Coloquio de Genealogía e Historia de la familia en Aguascalientes, Mexico
Para: Presidencia – Sociedad Genealógica y de Historia Familiar de México

A Quien Corresponda,
Junto con el presente le enviamos el Programa del IV Coloquio de Genealogía e Historia de la Familia, organizado por el Departamento de Historia a través del Cuerpo Académico de Historia social y cultural, el cual se celebrará los días 17 y 18 de agosto en el Edificio Polivalente de la UAA.Ojalá nos puedan ayudar a difundirlo, cualquier información adicional no dejen de solicitarla, saludos y hasta pronto,
Comité Organizador


Programa Coloquio.docx

#Genealogia.org.mx 34341

Estándar

Bernardo Gutiérrez de Lara declara la independencia de Texas (Doralicia Carmona. MEMORIA POLÍTICA DE MÉXICO.)

6 de abril de 1813

En San Antonio de Béjar, Gutiérrez de Lara organiza un gobierno provisional formado por una junta, se asume como gobernador con el título de “presidente amparador” y da a conocer el Acta de Independencia de la Provincia de Texas, en la que anuncia una Constitución que normará las facultades del nuevo gobierno, “hasta que en Congreso General de la República Mexicana se tomen otras disposiciones juzgadas por convenientes”.

Percibe el propósito de los Estados Unidos de anexarse este territorio, pues sus compañeros de lucha Shaler y Toledo lo difaman y malinforman por no considerar el interés estadounidense sobre Texas y México. Por eso se declara independiente de España y de cualquier otra potencia. Posteriormente, en un manifiesto dirigido “A los hombres libres de todas las naciones” solicita infructuosamente ayuda para su gobierno

Meses antes, tras una infructuosa entrevista con el secretario de Estado Monroe, en marzo de 1812, Gutiérrez de Lara viajó a Natchitoches en compañía de William Shaler, exagente comercial del gobierno de los Estados Unidos en México ligado a Monroe, para preparar la rebelión y distribuir panfletos de propaganda insurgente. El 31 de agosto de 1812, publicó en The Herald of Alexandria, Louisiana, un llamado de los Republicanos de Nacogdoches para reclutar voluntarios. Ofreció tierras, acceso a las minas de oro y plata, a los caballos salvajes y propiedades que se confiscaran. Así se hizo de una fuerza de 450 hombres, la mayoría norteamericanos aventureros, con la cual invadió Texas y pudo derrotar a los realistas Manuel María de Salcedo y Simón de Herrera, gobernador de Provincias Internas. Ocupó Nacogdoches y la bahía del Espíritu Santo y pactó la rendición de Herrera que se había refugiado en San Antonio de Béjar. A pesar de la promesa de respetar las vidas de los vencidos, la turba enfurecida contra los realistas degolló a Herrera, a su hermano y a Manuel Salcedo (implicado en la aprehensión y muerte de Hidalgo), entre los principales jefes militares. Es en este contexto en que hoy se emite la declaración de independencia de Texas.

Meses después, el 19 de junio, Gutiérrez de Lara vencerá en El Alazán al realista Elizondo, quien había traicionado a Hidalgo. Sin embargo, el 4 de agosto siguiente, José Álvarez de Toledo, jefe de los mercenarios, con el apoyo de Shaler, arrebatará el mando a Gutiérrez de Lara. Aunque en poco tiempo, en abril de 1814, los rebeldes y mercenarios serán vencidos en el río Medina por las tropas realistas encabezadas por Joaquín Arredondo, quien ejecutará a todos, incluidos los norteamericanos. Texas regresará así a manos españolas y se pondrá el precio de $500 pesos a la cabeza de Gutiérrez de Lara y de mil si se le entrega vivo; lo mismo se aplicará a otros jefes derrotados.

Tras el fracaso de independizar Texas y convencido de que su causa ha caído en manos de los enemigos de la libertad, Gutiérrez de Lara regresará a Natchitoches.

En 1814 marchará a Nueva Orleáns con el propósito de organizar un nuevo movimiento de liberación, inclusive pedirá ayuda inútilmente a Petion, el dictador haitiano. En 1815, participará en la batalla de Nueva Orleáns, al lado de los norteamericanos que saldrán triunfantes sobre los invasores ingleses.

En 1817 Gutiérrez de Lara apoyará la expedición libertaria de Francisco Xavier Mina, que también sufrirá la derrota y culminará con el fusilamiento del propio Mina. No se dará por vencido y en mayo de 1819 acompañará al filibustero norteamericano James Long, quien tomará Nacogdoches y se proclamará primer presidente de la República de Texas durante un mes, antes de ser derrotado por las fuerzas realistas. Long hará otros dos esfuerzos por independizar Texas pero finalmente todo terminará con su aprehensión y su fusilamiento en México.

Lograda la independencia de México, en 1822 Gutiérrez de Lara representará al Nuevo Santander y pugnará porque las leyes de colonización de lo que han sido las Provincias Internas establezcan que los inmigrantes extranjeros para ser admitidos y dotados de tierras cambien de idioma si no hablan español y que si tienen esclavos los conviertan en sirvientes libres.

En 1824, Gutiérrez de Lara regresará a Revilla y el 16 de julio, será gobernador del nuevo Estado de Tamaulipas. Le corresponderá establecer la primera Constitución y el primer Congreso tamaulipecos. En junio de 1825 asumirá el mando de la división de oriente de las Provincias Internas, que controlará Tamaulipas, Texas, Coahuila y Nuevo León, y cuya labor principal será la de contener a las tribus indias.

Al dejar el mando, Gutiérrez de Lara irá a Monterrey en busca de la salud perdida. Y ahí será acusado de diversos cargos por el diputado Eustaquio Fernández, a los que responderá ampliamente en mayo de 1827 con una Breve Apología, en la dará cuenta de su heroica trayectoria desde 1811. Sin embargo, tendrá que acudir a Ciudad Victoria a responder de esos cargos cuyo único propósito será su desprestigio personal por parte de sus enemigos. Después regresará a Revilla, sin que se le vuelva a llamar a cuentas.

En 1829, con motivo de la invasión de Barradas, Gutiérrez de Lara se ofrecerá como voluntario, pero su solicitud será desechada por su precaria salud. Viejo y enfermo verá con tristeza la guerra contra los rebeldes texanos en 1836. En 1839 se opondrá a la constitución de la República de Río Grande que pretenderá establecer Antonio Canales Rosillo. A partir de 1840 radicará en Linares, Nuevo León y durante un viaje a Santiago morirá a las dos de la tarde del día 13 de mayo de 1841.

Doralicia Carmona. MEMORIA POLÍTICA DE MÉXICO.